¿Puede hablarse de medios de comunicación descentralizados y diversificados gracias a las tecnologías? ¿Qué lo posibilita?

La mediación tecnológica posibilita nuevas experiencias sensibles producto de la experimentación sensorial y estética, un nuevo sentido del goce y nuevas formas de placer a partir de experiencias como la actuación, la inmersión y la transformación.

Por eso los medios de comunicación aparecen como decentralizados y diversificados a partir de forma escrita, oral, y audiovisual dando paso a la información y al manejo que se le de en su control y manipulación.

Aca el usuario es libre de escoger lo que quiere ver, saber  o expresar, tambien lo que quiere transformar y como va a intervenir en ello.

Según Mónica Eliana García G plantea lo siguiente:  “las tecnologías posibilitan que los medios de comunicación aparezcan descentralizados y diversificados a partir de la integración de varios modos de expresión y de comunicación”.  

Pero como hablar de decentralización  en donde se manipula la parte económica y se mantiene un monopolio perjudicando a pequeños medios que tratan de dar la información.

En conclusión las TIC brindan la posibilidad de dejar la linealidad para convertise es una forma de expresión donde los usuarios puedan participar e interactuar en la expresión de nuevos pensamientos y la divulgación de estos.

Tecnología y estética.

 

La narrativa, tradicionalmente, se ajustaba a una estructura que reproducía un esquema lineal y adscrito a los cánones establecidos de un discurso predeterminado por el autor, unidireccional, y cuyo itinerario era perfectamente previsible. Sin embargo, las posibilidades ofrecidas por las nuevas tecnologías, y la libertad de movimiento que los hipertextos implican han hecho posible que esa linealidad se torne en una multiplicidad de vías de lectura e interpretación.

Según el ensayo de Jaime Alejandro Rodríguez Ruiz explica como ese hipermedia narrativo a dado posibilidades narrativas, abiertas al uso de las tecnologías en donde el trayecto o recorrido de lectura esta liberado a los propios intereses del lector de turno.

¿Puede hablarse de una nueva estética digital? ¿Puede hablarse de un nuevo orden visual?

Si, porque gracias a la nueva estética se le permite al usuario o al lector convertir sus pensamientos y plasmarlos .

Se da una nueva forma de leer en donde se puede escoger lo que uno quiere ver y en la forma que lo desea, moverse en la historia según su criterio, osea que no nos regimos por algo lineal sino que damos un salto de lo tradicional a lo contemporaneo.

Una nueva forma de pensar a partir de las culturas digitales

A menudo tratamos de analizar las ventajas y desventajas de las nuevas tecnologías, pero no tratamos de proponer un camino diferente en cuanto al uso de las tecnologías y como estas logran proporcionar un conocimiento y una nueva forma de pensar a partir de cualidades estéticas.

Entonces partimos del ensayo de Iliana Hernández que trata de la imagen numérica y creaciones electrónicas. ¿Que entendemos por imagen numérica?



La imagen numérica rompe las relaciones habituales entre imagen, objeto y sujeto. Ya no es una proyección óptica del objeto y pierde su relación física con lo real. Genera la extensión del efecto de interactividad en la medida que ya no es una representación sino la simulación de los eventos.

Ahora que entendemos por creaciones electrónicas? Es una nueva forma de precepción que se basa en la metáfora comunicativa, en una comunicación que no es solamente entre individuos sino entre individuos y máquinas.

Con las descripciones antes mencionadas podemos comprender la relación que existe entre autor,obra y receptor en donde podemos explorar un mundo virtual en algo hecho real. En donde el ser humano tiene la capacidad de interpretar estos objetos numéricos y dar respuesta casi inmediata en la interacción con la máquina.

¿La no linealidad de la narración digital permite hablar de un nuevo sentido estético?

La no linealidad es una definición que aparece para romper las formas tradicionales en que las personas están acostumbradas a recibir la información, creando un nuevo concepto, en donde no es necesario seguir ordenadamente un formato sino que se le da libertad a la mente de decidir cuál es el mejor camino para comprender una información.

De ahí podemos partir argumentando que  la narración digital permite explorar nuevos campos de interacción y hacer más ameno la lectura del mismo, originando una sociedad que da paso a una nueva forma de expresión donde se va tejiendo una comunidad  en lo virtual.

Una de las herramientas de la nueva tecnología es el hipertexto revolucionando la forma en la que el escritor pueda mostrar sus obras en la red, una nueva forma de narrar que se estaría configurando gracias al aprovechamiento estético de las tecnologías digitales de la comunicación.

Biograf’ia:

http://www.javeriana.edu.co/relato_digital/

http://recursostic.javeriana.edu.co/multiblogs2/jaimealejandrorodrguezruiz/2009/02/16/antecedentes/

Omar Rincón

¿Como siente y vive la sociedad? así comienza explicando Omar Rincón la forma de ver los viejos medios como una manera de poder contar e imaginar historias y de generar sentidos, dándole  al lector una manera mas original de leer.

Los nuevos medios de comunicación no permiten fabular, relatar ni contar de nuevo la vida, porque se limita a las palabras y el discurso. Aunque no podemos negar que los viejos medios son el complemento de los nuevos, estos ha medida del tiempo han perdido el sentido y la proyección de la historia esa que busca entretener desde el espectáculo y la narración.

Esto impide de manera radical que el lector ejerza su propio pensamiento, que experimente nuevos sentidos e imagine las historias a la hora de escucharlas narrar.¿Acaso los nuevos medios limitan al lector?

Pues en mi opinión puedo afirmar que si lo  limita, pues los nuevos medios de comunicación le proporcionan todo lo que el necesite y con gran rapidez, afirma Omar Rincón que sobre las culturas mediáticas los medios nuevos generalizan un gusto en la sociedad, una sensación de pertenecer a algo y de compartir referentes simbólicos con otros.

Con el texto de Omar Rincón se propone ver de una forma mas amplia a los medios logrando diferenciar desde sus perspectivas narrativas como es su propia forma de comunicar las historias que cuentan, también de crear el aumento de la desconfianza y la disminución de la inocencia,  para pensar que la realidad contada en los medios no es el único mundo posible, pensable, narrable.  

 

Bibliografía:

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-252X2008000100010&lng=es&nrm=iso

 

La web 2.0 frente al comunicador

La web 2.0

Es una generación de web basada en comunidades de usuarios y una gama especial de servicios donde la gente tiene participación de los contenidos, puede interactuar con más personas sin importar el lugar su cultura y el idioma.

Para poder navegar en la web se debe tener en cuenta la responsabilidad que conlleva subir la información, esta debe ser veraz y eficiente siendo de gran utilidad para toda la comunidad virtual. Esta nueva plataforma favorece también la educación ya que por medio de ella tanto profesor como estudiante pueden intercambiar sus ideas, opiniones y conocimientos.

En la Web 2.0 cada usuario controla su información ya que es multidireccional y los usuarios tienen participación directa con la web.

Qué es Twitter

Twitter (gorjear, parlotear, trinar) comenzó como un proyecto de investigación y desarrollo dentro de Obvious, LLC, un pequeño start-up de San Francisco, durante marzo de 2006. El nombre original del producto era twttr, inspirado por Flickr. Al principio fue usado internamente por la compañía hasta que fue oficialmente lanzado al público en octubre del mismo año. El servicio rápidamente comenzó a ganar adeptos y en marzo de 2007 ganó el premio South by Southwest Web Award en la categoría de blog.

Jack Dorsey, es el padre de esta aplicación web y actual Presidente del Consejo de Administración de Twitter, Inc, empresa que surgió a raíz de Obvious, LLC y el éxito cosechado por Twitter. A principios de 2008, el equipo de Twitter estaba compuesto por 18 personas, durante 2009 han multiplicado su plantilla por cuatro y siguen creciendo.  Aunque Twitter estuvo usando durante poco tiempo servicios de publicidad como AdSense de Google, decidieron descartar los ingresos por publicidad hasta conseguir más usuarios, financiándose mientras tanto con inversiones de empresas de Capital riesgo. En septiembre de 2009, Twitter anunció cambios a los términos de servicio, dejando abierta la posibilidad de incluir publicidad en sus servicios.

Es un servicio gratuito de microblogging que permite a sus usuarios enviar micro-entradas basadas en texto, denominadas «tweets», de una longitud máxima de 140 caracteres. El envío de estos mensajes se puede realizar tanto por el sitio web de Twitter, como vía SMS (short message service) desde un teléfono móvil, desde programas de mensajería instantánea, o incluso desde cualquier aplicación de terceros, como puede ser Twidroid, Twitterrific, Tweetie, Facebook, Twinkle, Tweetboard o TweetDeck-en inglés.

Twitter en español

El 4 de noviembre de 2009, Twitter se puso en disponibilidad al español, ya que un grupo de hispanohablantes después que el 8 de octubre de 2009, el microblogging publicara una aplicación para traducirlo en español, francés, italiano y alemán. Entonces, la traducción al español fue la primera en culminarse y estar disponible a la fecha indicada. El Palacio de La Moncloa, sede del Gobierno Español y residencia del presidente del ejecutivo, José Luis Rodríguez Zapatero, fue uno de los usuarios felicitados por Twitter por haber confiado en las posibilidades de este servicio antes de que fuera lanzado en español.

Fuente: Wikipedia

Las implicaciones de estar al`BOOM´de la tecnología

Muchas personas nos preguntamos ¿Que sería de nuestra vida sin la tecnología? no se puede negar que la tecnologia ha sido de gran ayuda para el desarrollo individual de las personas, pero  en materia educativa el  ser humano  olvido  la verdadera esencia de aprender en un aula de clase de manera tradicional, donde el estudiante aportaba conocimiento y en donde existía un diálogo cara a cara con el docente. Este avance se ha tomado de manera errada y no se le ha dado el uso adecuado no se ha explotado esa posibilidad de interacción que se puede tener con otras culturas diferentes a la nuestra.